在研读《颜氏家训》以及与南京大学胡阿祥教授、南京师范大学郦波教授的交流过程中,我们都有一种共识,颜之推更像是在与后世子孙聊天,聊自己的人生经历,聊他对修身、治家、求学等方面的思考和见解。详细
威严而有慈 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。
俭而不吝 孔子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。”又云:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。
与善人居 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。君子必慎交游焉。
无过读书也 谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。
实至名归 名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
有所不为 须求趋竞,不顾羞惭,比较材能,斟量攻伐,厉色扬声,东怨西怒;或有喧聒时人视听,求见发遣;以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!
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福建龙岩客家家训(二):训以治家 "八德"育人
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山西闻喜裴氏:《家训》润无声 《家戒》醒后人
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山西晋城陈廷敬:清贫耐得始求官
湖南岳阳张谷英村:耕读继世 孝友传家
江西义门陈:忠孝为本 耕读传家
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胡铨:立身忠孝门 传家清白规
诸葛村:百世传颂《诫子书》
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